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  • 阿旃陀·巴米扬·吐鲁番与敦煌间的文化联系

    此外,很多的宗教团体,不管是佛教的,还是耆那教的,甚或其它宗教的,都把出家视作精进和获救的最佳途径。如此,那此游僧自然就需要找到挡风遮雨的地方。山洞遂成了理想的场所。久而久之,洞窟艺术兴盛起来了,岩刻...

    不详

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  • 人涅盘之后的境界怎么样--星云大师

    ” 涅盘之乐不是死亡之后才能得到,涅盘大乐是息去一切热恼,当下就可体证的。 各位听我讲了这么多涅盘境界之后,是不是很向往呢?我期望大家精进求道,不要把涅盘当成来生乐,应该视为今日事。希望人人都能...

    佚名

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  • 民国时期汉藏佛教界文化交流的历史进程

    留藏学法团”,“依止札迦大喇嘛,修学密宗,精进不懈,大勇并得札迦大喇嘛传以阿阇黎法位。”1929年,大勇法师圆寂以后,法尊法师率领留藏学法团的学员继续前行,恒演、观空、严定在西康驻留十余年之久,“严定...

    王海燕

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  • 慧远大师念佛思想所依据的主要经典考辨

    断绝者。……其三辈者,其人愿欲生无量清净佛国,……当断爱欲,无所贪慕,慈心精进,不当瞋怒,斋戒清净。如是清净者,当一心念欲生无量清净佛国,昼夜十日不断绝者,寿终则往生无量清净佛国。[20]   至要当...

    杨净麟

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  • 慧远大师伦理思想略论

    北方,石虎曾对当时“民多奉佛,皆营造寺庙,相竞出家,真伪混淆,多生愆祸”???的现象下书问中书:“......又沙门皆应高洁贞行,行能精进,然后可为道士。今沙门甚众,或有奸宄避后。多非其人,可料简详议。...

    张有才

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  • 五台山佛教知识介绍

    此修习弘传禅宗。五代时有五台山真容院匡嗣 禅师弘扬禅法。金代有铁勤寺慧洪禅师精进不懈,勤修禅业。元时有临济一代宗师海云印简 在五台山弘法,清凉高僧真觉大师就曾从印简咨决心要,印简为五台山禅学的延续作了...

    不详

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  • 浅议和谐法门

    是即持戒忍辱波罗蜜多;利行者,是即精进波罗蜜多;同事者,是即禅定胜慧波罗蜜多。舍利子。是故诸菩萨摩诃萨于长夜中。以四摄事摄受有情。于菩提行诸波罗蜜多而能随转。”(同上)这即是说,四摄法可以统摄六波罗蜜...

    兆德法师

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  • 康巴千里供万僧(下)

    简陋环境所影响,仍能够精进地修行,心想,我们认为他们苦,很可能刚好相反,很可能是他们认为我们很苦,因为我们还被五欲、物质所转,还没法看开、放下,还在财色名食睡及色声香味触法中打滚而无法自拔呢!如此说来,...

    徐荣泽

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  • 达真堪布法语365则

    就是善事;让父母高兴,这就是孝顺。   10、精进不是一种刻意、一种勉强,而是内心里的一种欢喜、一种迫切,渴望能学、能修、能得到,每时每刻都不会忘掉。   11、没有希求正法的心,就没有意乐圆满;没...   319、一切都观为圆满了,这样的修行才不会造业,才不受因果,才可以超出轮回。   320、 相续中没有生起出离心之前,无论修什么法、念什么佛,多么精进,也不能成为解脱、成佛的因缘,都逃不出...

    达真堪布

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  • 藏传佛教在台发展的现况与省思

    在同一佛法的认知下,追求更相应于佛陀的修行法门,密宗的各种法门与修行次第,可以更精进有效地帮助修持累积生命净化的资糧,超越出显密之间意識形态的冲突,直接从学法修法中領悟佛法的精髓。不只是知識分子游走于...台湾佛教的復兴与蓬勃发展,更为藏传佛教奠立良好的发展基础,乘势而起取得弘法宣教的优势,以其超常心理体验的修行法门,协助民众以不断精进的修行智慧,满足宗教性与社会性的生活需求,以庄严广大的证道境界,凝聚...

    郑志明

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